华夏文化博物馆——玉器珍品鉴赏

明升ms888 华夏文化博物馆玉器珍品鉴赏

  早在新石器时代,昆仑山下的先民 就将发现的玉石 古老的道路,它就是“丝绸之路”的前身“玉石之路”。

  玉器在中国已经有了7000多年的悠久历史,华夏文化博物馆的玉器馆中共展示了100多件玉器精品。完全是按照玉器的发展历史陈列的,人们不仅能欣赏到各个朝代出土的玉器,还能看到很多宫廷御用的玉雕精品。古人根据政治、生活的不同需要,给玉赋予了很多精神内涵。它象征了美好、财富、伦理道德等等,同时也构成了中国传统文化的重要组成部分,它们从不角度 折射出汉代上层社会人们 对生活与生命的理解。

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  青玉编钟

  汉(公元前202年公元220年)

  该套青玉编钟由63枚钟组成,分三层悬挂在呈曲尺形的钟架上,从上至下按由小到大排列,可发出高低不同的音调。横梁上装饰兽面纹,两端雕刻龙首,横梁间有人俑用手和头托举梁架,上层横梁顶端镂雕双龙纹。两侧和中间的钟架用榫卯方式相连,底有四兽形足承载整套编钟,每面钟架前均有乐伎执槌敲打奏乐。编钟是中国古人艺术智慧的结晶,它的声音清脆悦耳、悠扬恢弘,每当宫廷宴会或皇室祭祀等重大场合,人们就会演奏编钟,将气氛推向高潮。编钟在古代是身份和地位的象征,不同等级的贵族享用不同规格的编钟,平民则无权享用,所以古人用“钟鸣鼎食”来形容贵族的生活场景。现在我们欣赏到的这组青玉编钟是目前中国最大的汉代玉编钟,这组汉代玉编钟是祭祀的礼器,虽然不能演奏乐曲,但它的制作难度却比青铜编钟大得多,需要数百名工匠们数十年精雕细琢才能完成。这组编钟所用的玉料是和田青玉,总重量达230多斤;运用了浮雕、圆雕、镂雕等雕刻手法,活环、掏膛工艺随处可见;63枚甬钟按大小排列悬挂在钟架上,气势恢宏;钟架上的龙凤图案明确告诉我们这是一件皇家礼器。汉代人崇信“事死如事生”,也就是说人离世以后也要和生前一样,在阴间仍然过着类似阳世的生活。这件不计成本精心制作的玉编钟,就是这种观念的真实写照。

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  青玉错金瑞兽

  汉(公元前202年公元220年)

  这是一件汉代的青玉错金瑞兽,它的形象如同一只母狮子,头上有一只角,古代把这种造型的瑞兽称为“辟邪”。它表情警觉,四肢伏地,身体放低,好像马上就会一跃而起。别看它体量不大,但周身都运用了中国古代顶级技术错金工艺。

  错金是将金镶嵌于器物上的工艺,难度极大,因此错金器物非常珍贵。东汉的张衡曾在它的《四愁诗》中写道“美人送我金错刀,何以报之英琼瑶”。玉器错金比青铜器错金难度大得多,工匠要在玉料上先刻出深浅如一的凹槽,然后将金丝或金片镶嵌进凹槽中,最后要把玉器表面错磨光滑,任何一个环节稍有不慎,玉石就可能碎掉,难度之大可想而知。这种金玉结合的器物同时拥有温润的质感和金属的光泽,在当时是身份的象征,后来的中国人更多地把金和玉相结合作为装饰物,还赋予了“金枝玉叶”、“金玉良缘”等美好的寓意。

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  铭文出廓璧

  汉(公元前202年公元220年)

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